jade991003的部落格

一位在佛教界某同修會共修的學人T君(自稱是黃門)對他的親教師的「斷婬行」的主張不認同，心結未解的憤然離開，私下在筆者的blog內以悄悄話的方式發表他的見解——認為親教師是黃門，是失道者，且提供幾個同性戀網址(都敘述一些歐美反社會性格且偏激的殺人犯)，他認為佛教正法團體內不應有黃門存在。這個誤會不是用三言兩語就能說清楚。希望這篇文章能幫助他解開心結。

中國水墨畫的烘雲托月繪畫技巧經常將黑墨渲染於白色宣紙上，以周圍的黑來凸顯白，尤其，在畫月亮時，常藉此法來顯示明月的皎潔之美。佛菩提道上也有菩薩「扮黑臉」，示現為害佛的怨家，處處跟佛作對，這個角色名叫「提婆達多」。此話怎說?因為，過去諸佛都會有一位「提婆達多」(註1) 伴隨著，彰顯如來無量功德。

釋迦佛曾在婆羅門毘蘭若聚落吃馬麥三個月。當時，阿難尊者生起憐愍心，而獨自思惟：「為何 佛出生於轉輪聖王家，如今捨王位出家卻吃馬麥呢？」如來感知阿難尊者的心，於是，故意給與一粒麥子說：「阿難！你應當知曉它的味道如何？」(註1)阿難尊者食用後心生奇特想，立即跟佛秉告：「世尊！我出生於王族世家、成長於王族世家遍嚐天下美味，卻從來不曾品嚐過這樣的上等美味食物。」爾後，阿難尊者因此處於身心輕安且沒有饑餓感，七天中不再進食。

科學家在一處嚴謹的密閉實驗室(經過電場及磁場的雙重隔離的地下室)內發現念力會「滯留」而形成一種「能量場」，且如果許多人在同一時間發送同一個意念，意念的威力可以倍增。(註1)推理，如果發生令許多人產生心靈震撼的事件，縱然在戶外也可偵測到該股「能量」，如，美國911事件，英國黛安娜王妃事件等。因此，隨機事件產生器（Random Event Generators）就被設計而製造出來。

本書的副書名：「叫喚自己的內在力量」，就是告知，我們是具有自我療癒及為別人治療疾病的能力，而這股療癒力的來源卻是宇宙中的「能量」，科學家們稱它為：「療癒場」，發現人類的意念能跟它相應，而它卻沒有「人格」——人類的喜怒哀樂與作主，它全然被動。這種現象讓科學家們百思不得其解，筆者以唯識學來詮釋它。

本書敘述一群量子物理學家與生物學家以專業而嚴謹的實驗精神探討念力的存在及傳送方式，真是令人激賞，而更令人興奮的是：實驗結果竟然與佛家的唯識學不謀而合。

飽學的佛教學術研究者及沒有正確佛法知見卻強調實修實證的學佛人都沒有解脫的功德受用，究其因，前者沒經過修與證的歷程，後者卻是有修沒有證(見道)，盲修瞎練的緣故。顯然想見道來獲得解脫，必須眼見為實，且需要用慧眼來見。如何用慧眼來見呢？

學佛人都知道佛經論典是指引人去尋找真心(月)的指頭，因此讀經書時，要能文外求「玄」，才能懂得玄外之音。究其因，佛大都隨機逗教地常常用譬喻——藉甲物(或現象)來比喻說乙事(或道理)——宣說解脫的道理；可是，隨著時空及我們對事物認知的轉變，這樣的表達文句就很容易的被讀者錯解，甚至誤解，而產生以指為月的現象。今舉數例說明它。

2014年5月23日台灣發生北捷隨機殺人案，主嫌還沒被判刑之前，反死刑者就出面呼籲：「不能判死刑！」，而以佛教徒自居的前法務部長王清峰也認同廢除死刑，乍看好像維護人權，其實是殘害人權(善良人民的生存權)，且違背人性及法界因果不滅定律。今就以人性與因果律面向闡述不能廢除死刑的原由。

來福參加某上師所舉辦的靈修活動，經過多日的共修，最後只剩3人與上師一起用餐，席間上完菜後，上師的侍者端著一碗新鮮的狗屎放置餐桌上。甲一見還在冒「煙」的狗屎，一股胃酸立即湧上喉間，馬上摀著口鼻迅速離席；乙蹙著眉頭，茫然地看著上師。上師笑容可掬地伸手示意說：「來，來，不用客氣。請用餐！」