jade991003的部落格

李安導演在富邦講堂「大師講座」—電影創作源起座談會中說：「好的電影，你不管從什麼角度解釋，都解釋得通。」及「片頭動物園的寓意是Paradise（樂園）」，因此，筆者認為本片是一場追求尋找失樂園的漂流，而奇幻島正是人類史中許多哲學家、宗教家、科學家等六識論者（註1）在追尋真理（生命的實相）或失樂園過程無法避免的困境，此境乃行者漂流於意識海中所誤認的魔幻境故，本文略解說之。

【接續上文】

或有人讀了上文之後，會認為既然能安眠就能啟動自然療癒功能，那麼我只要服下安眠藥去睡覺不就得了！其實不全然如此，此話怎說？

Dr.HSU許添盛醫師於「2011年國際慈濟人醫會」（註1）上倡談「用心醫病」，他引用佛說：「萬法唯心」，而說物質世界是由能量及意識形成的，來建構「用心醫病」的理論，以佛法的面向來檢視其論說，有對、也有錯；錯在哪裡呢？本文略辨之。真正懂得用心醫病的是被稱為大醫王的諸佛，這又是怎麼回事呢？

（廖閱鵬，《靈魂煉金之旅》，方智出版社，1988年5月初版，頁011~016）

宗教投名狀

「投名狀」在江湖黑道早就有了，不信你翻翻古典名著《水滸傳》。

克里希那穆提（J. Krishnamurti 1895-1986）被公認為二十世記最卓越的性靈導師，他認為真理不存在於任何人為的組織中，純屬個人了悟。

克氏為大眾宣講了數千回沒有草稿的演說，其中最重要的主題就是：任何人都可能在沒有外力幫助的情況下，發現每個當下的實相。

奧修是一位在他有生之年發現門戶進入無時間性「現在」這一刻的人，他稱他自己為「真實的存在主義者」。

（《神秘的和諧》，奧修，林靜婷 譯，探索文化事業有限公司，民88年8月初版，頁437。）

白馬非馬

一詞有多義，如，台灣某名人將他心愛的女人暱稱為「小白」，可這詞兒有無量義，或是一隻寵物的名字，或是一個遊戲的通關密語，或……，因此說「小白非白」－小白不是白色；同理，「白馬非馬」是類比的詭辯用詞，藏傳佛教（喇嘛教）的喇嘛盜用佛法的諸多名相（名詞）再另行定義它，籠罩一般初機學佛人，可說是擅於詭辯用詞者。

水不知道生命的答案

《生命的答案，水知道》乙書曾是2004年暢銷書的榜首，令人驚豔的是那些水結晶照片，水不是心，它無法了別，怎能說水「知道」呢？可是，江本勝倒果為因說：「水知道」；水只是一種介面，映現心的狀態而已，就如同他在書中說：【水是心靈的明鏡。水有多種面貌，並具體呈現人類的意識。為什麼水可以反映人心呢﹖而意識又是什麼﹖】（《生命的答案，水知道》，江本勝 著，長安靜美 譯，如何出版社，2004年4月38刷，頁031）

一神教中設有告解室讓信徒悔過自新，但這樣的告解行為符合受害者的人性需求嗎？台灣喧騰一時，藝人M的日本男友毆打小黃運將案，肇事者多次公開跪地道歉後，才得到受害者及其家屬的諒解（感受到肇事者的悔過心與誠意）而願和解了事。至於，其他的車禍案（或刑事案）受害者也常透過電視媒體表達對加害者沒有公開道歉而感到非常不滿，加害者沒有悔過心故。（有關民事賠償另議）